Uštedio sam neznatnu količinu novca za hadž, s obzirom na to da imam namjeru da štedim novac od plate koju zaradim za troškove obavljanja hadža. Da li mogu poništiti tu namjeru i novac preusmjeriti zbog troškova oko ženidbe? Nisam se zavjetovao u vezi ušteđevine za hadž, samo sam imao namjeru da štedim novac.

Kod nas je tradicija da na dan venčanja svekrva prilikom dolaska mlade u kuću daruje je poklonom (zlatom, ogrlica i slično). U slučaju razvoda braka, šta učiniti s tim poklonom? Da li on ostaje mladoj ili se vraća? I ako se vraća ko ga ima pravo tražiti, muž ili svekrva? 

Već duže vremena imamo prisutan problem oko pružanja usluge šerijatskoga vjenčanja. Mladenci često imaju objektivne razloge da stupaju u brak prije nego obave formalni čin vjenčanja pred matičarem. Tada se javljaju imamu i traže da im se prije stupanja u bračnu postelju obavi šerijatsko vjenčanja koje se, kako je uobičajeno, u našoj državi ne obavlja prije građanskog vjenčanja. Mladenci tada insistiraju da obavimo čin sklapanja ugovora bez zapisnika. Nađemo se u situaciji da nemamo logično objašnjenje. Odbijamo njihov zahtjev, jer ne možemo zaključiti bračni ugovor bez zapisnika, a taj zapisnik u našoj državi nema pravnu snagu. U konsultaciji sa mojim glavnim imamom opredijelih se da potražimo savjeta od vas. Ovaj problem je sve učestaliji zbog raseljavanja i migracija.

Radim i imam dobru platu. Imam li ja pravo da raspolažem svojom platom i pomognem roditelje koji su u potrebi ili moj muž ima pravo da mi uprkos mom protivljenju uzme platu i uskrati da pomognem roditelje?

Moj muž kaže da je grijeh ići na svadbena veselja, a pritom svaki dan ide u kafić u kojem ima alkohol, duhan, muzika, zajedničko sjedenje žena i muškaraca. Da li je manji grijeh ići u kafić koji ima sve te nabrojane stvari ili na svadbu?

Da li muž čini grijeh ako svoju suprugu odbije da s njim ide u džamiju zbog kolega s kojima ide?

Zanima me da li je vazektomija halal ili haram?

Da li mi je dozvoljeno stupiti u novi brak, iako nisam isplatio novčani dug po osnovu mehra bivšoj ženi?

Da li dozvoljeno obaviti vjenčanje u toku ramazana?

Da li sestra i razvedena osoba može biti svjedok na vjenčanju?

Ukoliko dvije osobe, koje su punoljetne, prakticiraju brak, i jedna drugu predstavljaju za supružnika, čine li grijeh? Ženska osoba je više puta pokušavala da ukaže na lično mišljenje da ne želi da živi tako, a da joj je muškarac - "muž" rekao da se konsultovao sa vjerskim učenjacima i da mu je rečeno ukoliko je njegov nijet čist i ako u srcu smatra da mu je ona žena da nema grijeha! Muškarac je udovac, a žena je razvedena, imaju djecu iz prethodnih brakova. Muškarac je ženi poklonio prsten za koji je naknadno rekao da je vjerenički. I njegova i njena porodica znaju za ovu vezu.

Po islamu sa koliko se godina postaje punoljetan?

Da li postoji mogućnost da se žena pri razvodu braka odrekne mehra koji je tražila od supruga pri sklapanju braka?

Dobili smo pitanje o dozvoljenosti korištenja hormonske spirale u islamu, te Vas molimo da nam Vi ponudite odgovor. Naime ona se ugrađuje u ruku i ona u krv ubacuje odredjene hormone koje sprečavaju začeće. Ugrađuje se po ljekarskom pregledu i određivanju vrste hormona koji će se ubrizgavati ovisno o krvnoj grupi pacijentkinje, a svako dvije godine se obnavlja. U ovom slučaju razlog ugradnje bi bio planiranje i odgađanje trudnoće radi školovanja žene.

Zanima me da li je nošenje burme/vjenčanog prstena kod muslimana samo dio nekog običaja ili ima neki islamski propis koji istu materiju pojašnjava. Da li je Poslanik praktikovao nošenje vjenčanog prstena?

Suprug insistira da ja imam veću obavezu prema njegovim roditeljima nego prema svojim, i traži da njih stavim na prvo mjesto. Da li sam dužna povinovati se tom principu radi njegovog zadovoljstva?

Ja i moja djevojka bi se vjenčali na fakultetu, radi lakšeg studiranja i radi ljubavi, s obzirom da bi nam pravni brak otežao studije i vjerovatno bi kao vjenčane osobe izgubile stipendije, mi se želimo vjenčati šerijatski, bez ičijeg znanja osim znanja svjedoka, da li je takav brak valjan?

U vezi sam sa svojim bivšim mužem. Sudski smo razvedeni. Ja smatram da smo i šerijatski razvjenčani, a on tvrdi da sam mu ja još uvijek supruga. Da li je sudskom presudom o razvodu braka razvrgnut i šerijatski brak?

Zanima me da li je dozvoljeno prilikom vjenčanja da mlada kao mehr traži da joj se izgradi kuća u rodnom gradu? Napominjem da je mladoženja u materijalnoj mogućnosti da takav mehr izvrši.

Da li je žena u braku obavezna, bez obzira da li radi ili ne, obavljati kućne poslove kao što su kuhanje, čišćenje i sl., ili se o tome supružnici trebaju dogovoriti prije ili u braku?