Razvedena osoba kao svjedok

Nastojala sam da zatražim što manji mehr ili da ga pokušam zaobići, jer su moji roditelji dobrog imovinskog stanja, a i ja imam imovine već na sebi i osjećala bih se kao da uzimam nešto što meni ne pripada, nije moj hakk. Tražeći odgovor, jedna muallima mi je rekla da pri sklapanju braka mogu reći da svoj mehr halalim, da uzimam svog muža i samo od Allaha tražim bereket i hajr sa njim. Htjela sam da provjerim, da li je takvo nešto moguće?

Uštedio sam neznatnu količinu novca za hadž, s obzirom na to da imam namjeru da štedim novac od plate koju zaradim za troškove obavljanja hadža. Da li mogu poništiti tu namjeru i novac preusmjeriti zbog troškova oko ženidbe? Nisam se zavjetovao u vezi ušteđevine za hadž, samo sam imao namjeru da štedim novac.

Kod nas je tradicija da na dan venčanja svekrva prilikom dolaska mlade u kuću daruje je poklonom (zlatom, ogrlica i slično). U slučaju razvoda braka, šta učiniti s tim poklonom? Da li on ostaje mladoj ili se vraća? I ako se vraća ko ga ima pravo tražiti, muž ili svekrva?