Napuštanje džemata prije završetka cijelog namaza
PITANJE
Živim u Švedskoj. Imamo jedan mali džemat i imama. Neku noc prije klanjanja jacije i tearavije imam nam se obratio sa rijecima: „Ko ne klanja cijeli namaz i poslije namaza ne ostane na njegove dove misleci poslije jacije i teravije, to je isto kao i da se ostave otvoreni kaburovi i da kao kod nas ima dosta otvorenih kaburova, jer neki od džematlija odlaze poslije završene jacije i teravije imaju nijet da klanjaju kod kuce nafilu i vitr-namaz. Vrlo sam se neugodno osjecao ne znajuci da li sam griješan jer sam jedan od onih koji smatraju da je bolje možda klanjati ta dva namaza kod kuce a Allah najbolje zna. Pošto nisam vican da pišem po forumima i postavljam pitanja tamo javljam se na ovu adresu nadajuci se da mi možete dati odgovor. Citao sam dosta o tome na internetu ali se i dalje osjecam nesigurnim po tom pitanju. Znaci da li smo obavezni da dovimo sa imamom poslije teravije i da li smijemo klanjati kod kuce vitr u trecem dijelu noci.
ODGOVOR
Savjetujemo Vam da budete s džematom do kraja, ukljucujuci i ucenje namaske dove. To je bolje nego da se svojim postupkom distancirate od džemata i budete faktor razdora. Medutim, to ne znaci da je poredenje s otvorenim kaburima, koje je ucinio imam, primjereno. Smatramo to poredenje neprimjerenim. Nema nikakve slicnosti izmedu ostavljanja kabura otvorenim i izlaska iz džamije prije dove. U svakom slucaju, ako vec izlazite iz mesdžida prije ostalih džematlija, neka to bude na krajnje diskretan, a ne napadan i provokativan nacin, kako to mnogi cine izlazeci iz prvih safova kroz ostale klanjace sugerirajuci im kako nisu isti kao i oni i sl. Nepotrebno je to izdvajanje od ostalog džemata, jer je svrha džemata zbližavanje, a ne cijepanje i razdor medu njegovim clanovima. Ako ce neko biti faktor razdora u džematu, bolje je da i ne dolazi u taj džemat.