Imamovo čekanje osobe da pristupi džematu
PITANJE
Da li imam može produžiti zadnje sjedenje na namazu kada čuje da neko žuri da prispije u džemat? Ako je već završio s učenjem, može li napraviti pauzu da bi se neko priključio, ili je to ostavljanje vadžiba zbog odgađanja selama?
ODGOVOR
Po propisima hanefijskog mezheba, jedan od namaskih vadžiba jeste obavljanje svakog namaskog farza ili vadžiba na potrebnom mjestu i u njegovom vremenu. To znači da, kada klanjač završi učenje u jednom dijelu namaza, treba odmah činiti sljedeću radnju. Ako bi nakon učenja nesvjesno zašutio toliko dugo da se mogu tri puta izgovoriti riječi subhanallah ili Allahumme salli 'ala Muhammedin ve 'ala ali Muhammed, a nakon toga izvršio naredni namaski farz ili vadžib, morao bi učiniti sehvi-sedždu, zbog odgođenog obavljanja farza odnosno vadžiba (A. Tuhmaz, Hanefijski fikh, 1/265-266).
Ebu Jusuf je upitan da li imam da sačeka čovjeka, kada na ruku'u čuje njegov ulazak u džamiju, pa je odgovorio: „Pitao sam Ebu Hanifu i Ibn Ebu Lejlu o tome, a oni su to smatrali pokuđenim. Ebu Hanife je dodao: 'Bojim se za njega opasne stvari', tj. širka”. Neki učenjaci su smatrali da, kada imam zna o kome se radi, ne treba ga čekati, jer bi to bilo davanje privilegije i dodvoravanje, a, kada mu to nije poznato, može sačekati, jer tako pomaže u ibadetu (A. El-Kasani, Bedai'us-sanai', 1/488-489.).
Shodno navedenom, imam ne treba odgađati izgovaranje selama radi pristupanja namazu osobe koja kasni, jer time može kasniti s obavljanjem vadžiba, što iziskuje sehvi-sedždu. A Allah najbolje zna.