Tempo klanjanja namaza u džematu
PITANJE
Živim u Njemackoj, tako da se ovdje ne cuje ezan na munari iako mnoge džamije posjeduju munaru. U koju god džamiju idem, ljudi tako brzo klanjaju da sticem pojam kao da se utrkavaju izmedu sebe koji ce prije namaz svoj završiti. Tako da uvijek ostajem zadnji koji stoji i dalje na namazu i to sa puno rekata iza njih. Najviše mi je žao kada i za vrijeme džume moram da ubrzam svoj namaz, odnosno prva cetiri rekata džumanskog sunneta da bih mogao da stignem sjedeci da poslušam hutbu. Jednom sam bio primoran da odložim ta prva cetiri rekata džumanskog sunneta, jer sam bio siguran da klanjanjem tog džumanskog sunneta necu moci stici da cujem hutbu. Dao sam prednost farzu nad sunnetom, tako što sam izostavio taj džumanski sunnet i sacekao u miru da pocne hutba. U toku hutbe se nalazim u takvom tjelesnom i duševnom stanju kao da sam i u samom namazu, zato je u ovom slucaju kod mene slušanje hutbe veca i preca dužnost od samog džumanskog sunneta. Da li sam upravu?
ODGOVOR
Kada se klanja u džematu, ne treba klanjati ni prebrzo ni presporo. Treba odabrati sredinu. Pažnja koju poklanjate slušanju hutbe za svaku je pohvalu i tu se nema šta korigirati. Hutba se drži radi njenih poruka, a ne iz formalnih razloga. Ako se uzme u obzir vrijeme koje je potrebno imamu za klanjanje cetiri rekata sunneta, zatim ucenje mjezina prije ezana dok se imam penje na minberu, te ucenje ezana prije hutbe, to je sasvim dovoljno vremena da se normalno klanjaju cetiri rekata džumanskog sunneta, ni prebrzo ni presporo.