Pristupanje džematu

Islamski pravnici se slažu da je dozvoljeno da osoba pristupi drugoj osobi u obavljanju namaza kako bi zajedno stekli nagradu obavljanja namaza u džematu. Medutim, razilaze se po pitanju uslova koji se moraju ispuniti da bi to pristupanje bilo valjano. Prema propisu u našem mezhebu imam i muktedije trebaju klanjati istu vrstu namaza ili da namaz imama bude na višem stepenu nego namaz muktedije. Prema tome, ukoliko prva osoba (tj. imam) klanja farz druga osoba (tj. muktedija) može pristupiti, ako želi klanjati farz istog namaza. Shodno hadisu: „Imam je odreden da predvodi, pa se nemojte razlikovati od njega.“ (El-Bejheki) Ukoliko prva osoba (tj. imam) klanja nafilu (sunnet) druga osoba ne može pristupiti, ako želi klanjati farz zato što je pristupanje jedan vid nadogradnje. Farz se ne može graditi na sunnetu (nafili), a obrnuto može.
Sukladno tome, ako prva osoba klanja farz, a druga osoba želi klanjati nafilu, ona se može pridružiti, jer je farz na višem stepenu od nafile. Potvrdu ovog stava imamo i u sunnetu kada je Allahov Poslanik, a.s., vidio jednog ashaba koji je zakasnio na zajednicko obavljanje namaza rekao je: „Ko ce dati sadaku ovom, pa da klanja sa njim.“ Tada je jedan od prisutnih ustao i klanjao sa njim. (Ebu Davud i Ahmed) Prilikom pristupanja potrebno je da se dadne dovoljno jasan znak osobi koja klanja da se time želi formiranje džemata.