Griješnik kao imam

Pretpostavljamo da se Vaše pitanje odnosi na situaciju kada džemat predvodi neko od džematlija, a ne dekretirani imam, buduci da su takvi propusti nespojivi s etickim kodeksom imama. Nacelno govoreci, u džamiji džemat treba da predvodi imam koji je postavljen od nadležnog organa Islamske zajednice i takav se ne smije ponašati kako to vi navodite. Kada imam nije u stanju da predvodi džemat onda on treba naci adekvatnu zamjenu. Ukoliko neke džematlije zakasne na prvi džemat pa kasnije formiraju drugi džemat, poželjno je da izmedu sebe odaberu onog ko je najkompetentniji da ih predvodi. Ako se desi da sebi odaberu imama sa navedenim osobinama, tj. onog ko cini velike grijehe, jer prodaja alkohola i izostavljanje namaza jesu takvi grijesi, njihov namaz je ispravan. Ukoliko medu njima ima neko kompetentniji od njega, onda je klanjanje za imamom spomenutih osobina pokudeno, a ako nema niko strucniji i preci od njega, onda je bolje klanjati i za njim nego klanjati namaz pojedinacno. Ispravno obavljen namaz je ispravan i za njega i za muktedije, a za grijehe koje pocini mimo namaza odgovarat ce za njih pred Uzvišenim Bogom.