Nemogucnost od oslobodenja obaveze naklanjavanja
PITANJE
Procitao sam u nekim knjigama da ako se propusti manje od šest namaza, treba ih naklanjati po redu (osim ako vrijeme tekuceg namaza nije na isteku). Isto tako sam procitao da, ako se propusti više od šest namaza, ne treba ih naklanjavati! Toga sam se pridržavao sve dok mi prijatelj nije rekao nešto sasvim drugacije: da treba naklanjavati šest ili više propuštenih namaza s tim da ne moram naklanjavati po redu (i on je to negdje procitao). Zamolio bih Vas da rasvijetlite naš slucaj oko naklanjavanja!
ODGOVOR
Nije dozvoljeno propuštati klanjanje farz namaza u njihovo odredeno vrijeme bez šerijatski opravdanog razloga, kao što je zaborav, san, besvjesno stanje i sl. Namjerno propuštanje farz namaza je veliki grijeh. Ako osoba propusti klanjati namaz dužna je naklanjati propušteni namaz. Ako je propušteno manje od šest namaza dužnost je voditi racuna o redoslijedu u naklanjavanju. Nema obaveze redoslijeda u slucaju vremenske tjeskobe (namaz cije je vrijeme na isteku ima prednost u odnosu na naklanjavanje prethodnog farza), zatim u slucaju zaborava, te ako se propusti šest i više namaza, dok sama obaveza naklanjavanja nije upitna. Ukoliko bi osoba provela u besvjesnom stanju šest i više namaza nije obavezna naklanjati te namaze.