Da li osoba ima tretman musafira tokom posjete tazbine
PITANJE
Selam... Supruga i ja živimo u Brčkom... Skoro svaki mjesec bar jednom idemo kod njenih roditelja, koji žive u Visokom... Kada je u pitanju obavljanje namaza, zanima nas sljedeće: - kada smo u Visokom kod njenih roditelja, da li se smatramo musafirima, ili obavljamo namaz kao kod kuće; - kada smo u Visokom, a naprimjer zadesimo se tokom putovanja u Doboju, Zenici ili Sarajevu (gdje uzgred imamo također familiju), da li se i toj situaciji smatramo musafirima... Do sada smo imali oprečna mišljenja. Zanima nas Vaš zvanični stav, ili stav naše Islamske zajednice... Allah vas obilato nagradio! Amin!...
ODGOVOR
Tokom putovanja od Brčkog do Visokog i nazad, kao i odlaskom u druga mjesta, pri tom putovanju kao što je odlazak u Sarajevo, Vi ste putnici (musafiri) i skraćujete četverorekatne namaze. Kada dođete u kuću supruginih roditelja, nema potrebe da to više činite. Putnik, kada se vrati u svoje mjesto, prestaje biti putnik, makar i ne imao namjeru boraviti trajno u njemu, jer tu ima punu komociju (A. Tuhmaz, Hanefijski fikh, 1/386).
Iako je, prema propisu u našem mezhebu, skraćivanje četverorekatnih namaza na putu "azime" (osnovni propis), a ne "ruhsa" (olakšica), i tretira se obavezom (vadžib), nema zapreke da se namazi i tada klanjaju upotpunjeno, uzimajući u obzir okolnosti putovanja u ovom vremenu i komociju koju osoba osjeća u mjestu u kojem privremeno boravi. Dva rekata će se tretirati farzom, a druga dva nafilom.