Uvjetovanje obavljanja namaza u džamiji

Općepoznato je da je namaz u džematu vrjedniji za 25 ili 27 puta od namaza koji se obavlja individualno. Ali, ispravnost pet dnevnih namaza nije uvjetovana njihovim obavljanjem u džematu, a pogotovo nije uvjetovana njihovim obavljanjem u džamiji. Prema propisima hanefijskog mezheba, obavljanje pet dnevnih namaza u džematu je pritvrđeni sunet, koji je po rangu odmah ispod vadžiba. Jedan od dokaza da je ispravno individualno obavljanje namaza jeste hadis u kojem je Allahov Poslanik, a.s., rekao da je namaz u džematu bolji od individualno obavljenog namaza, što znači da je i on ispravan.
Za ispravnost džuma-namaza i bajram-namaza uvjetuje se njihovo obavljanje u džematu (Vidi: El-Halebi, Multeka el-ebhur, str. 93., El-Kal'adži, El-Mevsu'a el-fikhijja el-mujessera, 1/1224).