Enciklopedija hadisa

Upitan je Vjerovjesnik, s.a.v.s.: Ko ti je iz porodice najdraži? Odgovorio je: Hasan i Husejn. Govorio je Fatimi: Pozovi mi moja dva sina. On ih je potom mirisao i prislanjao na svoje grudi." (Bilježi Tirmizi, 3772.)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi (ponekad), nakon spolnog odnosa sa jednom od svojih supruga, osvanuo džunub, pa bi se okupao i postio (taj dan)." [1] (Buharija 1926)

"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao jednog čovjeka da na Dan Ašure oglasi među svijetom: 'Ko je već jeo neka nastavi s jelom ili neka posti, a ko nije ništa jeo neka ne jede (tj. neka posti)."[1] (Buharija 1924)

"Ko ima (materijalnu) mogućnost da se oženi neka se oženi, jer će time oboriti pogled i sačuvati spolni organ, a ko nema (materijalne) mogućnosti neka posti jer će mu post biti štit."(Buharija 1905)

Kada neko osvane posteći, neka ne izgovara ružne i besmislene riječi, a ako ga neko uvrijedi ili napadne, neka kaže: Ja postim! Ja postim! (Muslim 1151)[1]

"Ko ne ostavi laž i postupanje po njoj, Allahu nije potrebno ni da ostavlja svoje jelo i piće." (Buharija 1903)

"U činjenju dobra Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je bio najdarežljiviji među ljudima. A posebno je bio darežljiv u ramazanu kada se susretao sa Džibrilom. Džibril se sa njim susretao svake noći u ramazanu i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi pred njim učio Kur'an. Kad god bi ga sreo Džibril bio je darežljiviji u dobru od poslanog vjetra." (Buharija 1902)

"Razlika između našeg posta i posta sljedbenika Knjige jeste jelo na sehuru."

" Ustajte na sehur, jer je u sehuru bereket."[1] (Muslim 1095)

"Ko, vjerujući i nadajući se nagradi, Lejletul-kadr provede u noćnom namazu, bit će mu oprošteni grijesi koje je počinio. A ko je, vjerujući i nadajući se nagradi postio ramazan, bit će mu oprošteni grijesi koje je ranije počinio."[1] (Buharija 1901)

"Ljudi će biti proživljeni sukladno njihovim namjerama."

"Ko na Allahovom putu žrtvuje dvoje (par) povikat će se sa svih džennetskih kapija: Allahov robe, to je dobro! Pa ko bude od onih koji su redovno klanjali, bit će pozvan na kapiju namaza, ko se bude borio na Allahovom putu, bit će pozvan na kapiju džihada, ko bude postač, bit će pozvan na kapiju Rejjan, ko bude dijelio zekat i milostinju, bit će pozvan na kapiju zekata." Ebu Bekr, radijallahu anhu, reče: "Allahov Poslaniče, ti si mi umjesto i oca i majke, kako će biti sretan ko bude pozivan na sve te kapije, i da li će iko biti pozvan na sve kapije?" "Hoće." – reče Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem – "očekujem da ti budeš jedan od njih." (Buharija 1897)

Kada budete kupovali i prodavali na veresiju, i povodili se za kravljim repovima, i zadovoljavali se poljoprivrednim aktivnostima, a napustili borbu na Allahovom putu (džihad), tada će vam Allah nametnuti poniženje i neće vas ga riješiti sve dok se ne vratite svojoj vjeri!" (Hadis bilježi Ebu Davud, 3462.)

Svakom će prevarantu na Sudnjem danu kod njegove stražnjice biti pobodena zastava!" U drugoj verziji ovog hadisa stoji: Svaki će prevarant na Sudnjem danu imati zastavu koja će mu se razviti u mjeri u kojoj je varao, a nema veće prevare od one koju učini narodni vođa." (Hadis bilježi Muslim, 1738.)

Prevarantu će na Sudnjemu danu biti pobodena zastava, i reći će se: 'Ovo je prevara toga i toga!'" (Hadis bilježe: Buhari, 6178, Muslim, 1735, Ebu Davud, 2756, i Tirmizi, 1581.)

Ko prisvoji neku zemlju s njenom glavarinom, taj je opozvao svoju hidžru. A ko silom od nemuslimana oduzme njegovo dijete i prisvoji ga sebi, taj je islamu okrenuo leđa." (Hadis bilježi Ebu Davud, 3082.)

Čuo sam da je Ibn Abbas rekao: 'Nikad neka zajednica ne prekrši postignuti sporazum, a da nad njom neprijatelj ne zavlada!'" (Hadis bilježi Malik, I/359, 922.)

Čuo sam da su neki vaši ljudi tjerali nemuslimane, pa kad bi neki od njih u planini upao u škripac i ne bi mogao dalje bježati, oni bi mu, zaklonjeni štitom, rekli: 'Ne boj se!', a kad bi ga uhvatili, ubili bi ga. Tako mi Onoga u Čijoj je ruci moja duša, za koga god saznam da je tako postupio, odrubit ću mu glavu!" (Malik, I/357, 358, 921.)

Mene su Kurejšije poslali Vjerovjesniku, s.a.v.s., pa čim sam ga ugledao, u moje srce je istoga časa ušao islam i ja sam rekao: 'Božiji Poslaniče, ja se njima nikada više neću vratiti!' Na to je on rekao: 'Ja ne kršim ugovor i ne hapsim glasonoše! Vrati se! Ako u sebi i dalje budeš ćutio to što ćutiš sada, tada dođi kod nas!' Ja sam potom otišao i kasnije se vratio, te primio islam!" Ebu Davud kaže: Ebu Rafi bio je Kopt, i glasonoše su vraćani nazad u prvo vrijeme, dok ti običaji sada nisu na snazi." (Hadis bilježi Ebu Davud, 2758.)

Ko učini kakvo nasilje onom s kim ima sporazum (o dobrosusjedstvu), ili mu nanese kakvu štetu, ili ga optereti preko njegovih mogućnosti, ili od njega uzme nešto mimo njegove volje, neka zna da ću ja tome biti protivnik na Sudnjemu danu!" (Hadis bilježi Ebu Davud, 3052.)