Učenje Kur'ana na mezarju
PITANJE
Da li mi možete odgovoriti odakle potiče učenje Kur'ana na mezarju? Da li postoje hadisi o tome? Da li imamo učenjake koji su to potvrdili i radili? Kako da objasnim pojedincima iz drugih zemalja, koji, kao i mi, vjeruju da se treba dati dova na mezarju (oni kažu samo dova i ništa više) da mi to prakticiramo u Bosni?
ODGOVOR
Učenje Kur'ana prilikom posjete mezarju je tradicija koja je prisutna kod nas u Bosni, a naslanja se na mišljenje u hanefijskom mezhebu. Prema tom mišljenju, mustehab (lijepo) je proučiti suru Jasin tokom posjete mezarju. Kao potvrda ovome u nekim fikhskim djelima navodi se hadis koji glasi: "Ko posjeti kaburistan, pa prouči suru Jasin i sevap pokloni umrlima, Allah će im toga dana olakšati, a on će imati nagradu koliko slijedi za njeno učenje". Hadis je slab (daif).
U hasen (dobar) hadisu, kojeg su zabilježili Ahmed, Ebu Davud, Ibn Hibban i Hakim, navodi se da je Poslanik, a.s., rekao: "Učite umrlima suru Jasin!" Hadis je općenit, pa obuhvata i učenje kraj kabura. Neki smatraju da se odnosi na učenje ove sure osobama na samrti, ali nema izričitog dokaza za bilo kakvo izuzimanje. Nema dokaza koji zabranjuju učenje Kur'ana prilikom posjete mezarju. Potvrđeno je učenje dova u mnogobrojnim predajama. Ako je dozvoljeno učenje dova, koje su vrsta zikra, zašto ne bi bilo dozvoljeno učenje nekih kur'anskih dova, što je već učenje Kur'ana. U djelu El-Fikhul-islamijju ve edilletuhu od dr. Vehbe ez-Zuhajlija, 2/540-542, stoji: "Učit će prilikom posjete mezarju ono što zna i što mu je lahko iz Kur'ana. To je sunet prilikom posjete kaburima." Mišljenja smo da ne trebate ulaziti u polemike s drugima u vezi sa spomenutim pitanjem, niti ima potrebe da se pravdate pred bilo kime, posebno ako Vam nije dovoljno poznata materija o kojoj raspravljate.
