Moji roditelji duži niz godina kolju kurban, i ove će godine, ako Bog da. Da li se ovaj kurban koji će sada žrtvovati može namijeniti na osobu tj. moju mamu, jer od januara ima zdravstvenih problema ili se mora žrtvovati još jedan kurban?

Interesuje me da li je dozvoljeno prinijeti za kurban ovcu koja ja već oganjata (sjajna), a kojoj jagnje nije još oživjelo? Naime, moji roditelji su uvjereni da to ne predstavlja problem i da nije zabranjeno takvu ovcu prinijeti za kurban. Da li je dozvoljeno uopšte zaklati ovcu koja je sjajna?

Zamolio bih neka pojašnjenja u vezi s kurbanom. Kakav je propis u vezi sa šišanjem kurbana? Može li se šišati kurban ili od momenta nijeta da će dotična životinja biti kurban šišanje postaje zabranjeno? Drugo, ako je kurban goveče (krava), može li se ona musti do momenta žrtvovanja? Često se pri žrtvovanju krupne stoke ljudi dogovaraju i prave ekipu skoro odmah iza ramazana, a negdje čak i prije ramazana pa se kod nekog domaćina ugovori kupovina krave za kurban. Da li se od tog momenta do dana žrtvovanja krava može musti ili treba vime zasušiti?

U ajetu kojim se naređuje džuma-namaz Uzvišeni nam se obraća: "O vjernici", isto onako kao i kada naređuje namaz i zekat. Zanima me kojom praksom ili hadisom je žena oslobođena klanjanja džuma-namaza?