Molim vas ako možete da mi pojasnite malo preciznije šta znače vjenčani darovi koji se spominju u suri En-Nisa, jer kako sam ja razumio, kad čovjek svojoj budućoj supruzi pokloni vjenčani dar već tada ima prava prema njoj kao i kad se vjenčaju, to jest kada stupe u brak. Da li je to baš tako? Šta se time tačno hoće reći? Da li se pod "vjenčani dar" mogu shvatiti "zaruke" odnosno poklon koji se po našoj bosanskoj tradiciji većinom daje prije braka kada se dvoje već odluče na brak samo što još iz određenih uvjeta ne stupe u njega?

Koja su stidna mjesta kod muškarca, a koja kod žene i koliki je prekršaj ukoliko se ne poštuje ta Allahova odredba?  Koje dijelove tijela muškarac ne smije ni pred kim pokazivati tj. koje dijelove treba da pokriva odjeća?

U ranijim odgovorima ste naglasili da su stidna mjesta muškaraca sve od pupka do koljena, pretpostavljam da se ova odredba bazira na hadisu. Nedavno sam pročitao da ima nekih muslimana koji tvrde da je spomenuti hadis "slab", i da ima hadisa koji tvrde da je Muhamed, s.a.v.s., jahao sa otkrivenim dijelom iznad koljena. Ne dovodeći u pitanje Vaše znanje, da li bi mogli citirati spomenuti hadis koji propisuje stidna mjesta i dati vlastito mišljenje o navedenom? Također me zanima da li to obuhvaća i samo koljeno i pupak ili ono između njih? Kao što znate većina muslimana iz BiH često idu na ljetovanja, što u susjednu Hrvatsku, što u Tunis, Tursku, Egipat. U tim slučajevima se pretežno na plažama kupa u kupaćim šorcevima i kupaćim kostimima, odnosno bikinijama. Da li je to dozvoljeno, i ako nije, da li to znači da muslimani ne smiju da idu "na more" kako je to jako proširen običaj? Obzirom da je jako uobičajno, šta Vi kažete na to sve? Od koga sve muškarac mora skrivati svoj lakši avret, tj ono što ne obuhvata intimna mjesta, i da li je dozvoljeno to otkriti pred drugim muškarcima, recimo u šorcu?

Pitanje o stidnim mjestima sam postavio jer je jedan moj prijatelj, čitajući u Preporodu o sportskim susretima imama, primjetio kako su šorcevi kod imama koji su igrali fudbal iznad koljena, dakle ne pokrivaju stidno mjesto. Ja sam, također, to vidio i pokušao da ih opravdam, ali sada vidim da nisam upravu.

Vaš odgovor mi je teško pao, jer ako naši imami, radi igre i zabave ne poštuju šerijat, zar možemo očekivati da ih ljudi u bilo čemu slušaju. Znate dobro koliko ima čitaoca Preporoda, i koliko je njih vidjelo isto i pričalo i prenosilo šta su vidjeli. Sve me ovo teško pogodilo, pa vas zato iskreno molim da mi objasnite zašto su imami otvoreno prekršili šerijat te da li imaju ikakvog opravdanja?

Ne mogu da vjerujem da ima običnih ljudi koji bolje poštuju šerijat od imama. Moramo biti kritični prema sebi, da bi pred Allaha Uzvišenog došli čisti.

Zanima me da li žena smije biti sama u autu sa instruktorom koji je uči voziti ili ipak tu mora biti još neka osoba?

Trenutno sam pred kraj trudnoće i razmišljajući o postupcima koje treba uraditi prilikom rođenja djeteta, zanima me jedno pitanje, ali odgovor ne mogu da pronađem na internetu. Naime, radi se o darivanju djeteta prilikom rođenja. Svi znamo da je u Bosni i Hercegovini običaj da odredimo osobu koja će prva darovati dijete (dati novac na poklon i zaželjeti djetetu nafaku, sreću, zdravlje i sl). Mene zanima da li to ima veze sa islamom ili je to samo običaj među našim narodom, jer stariji ljudi su mi rekli da osoba koja će mi darovati dijete mora biti osoba koja je sretna u životu i koja ima veliku nafaku?