Davanje sadake

Udjeljivanje sadake je jedno od najboljih dobrih djela i ono može donijeti samo dobro. Posebna je vrijednost tajno udijeljene sadake, jer je osoba tada iskrenija. S obzirom na to da je daje kada drugi ne vide, to udjeljivanje je dodatni dokaz da to radi iskreno u ime Allaha. Na ovo ukazuju Allahove, dž.š., riječi u suri El-Bekare, 271. ajet: "Lijepo je kada javno dajete milostinju, ali je za vas bolje da je dajete siromasima kad niko ne vidi, i On će preći preko nekih vaših hrđavih postupaka..." Upravo zbog te iskrenosti šejtan pokušava da čovjeka odvrati od toga djela, a jedan od načina odvraćanja jest i da čovjeka navede na pomisao kako mu se zbog udjeljivanja izdašnije sadake dešavaju loše stvari. Odbacite tu šejtansku primisao, koja se može okarakterisati i kao jedan vid sujevjerja, i nastavite sa činjenjem dobrih djela, uvjereni da ona u konačnici ne mogu uzrokovati loše posljedice. Naprotiv, sadaka sigurno donosi samo dobro i zaštitu od zla i belaja, uključujući zaštitu od većeg zla nego što je ono koje eventualno zadesi čovjeka iz ovog ili onog razloga. Muhamed, a.s., je rekao: "Sudbinu (kader) može odvratiti/promijeniti samo dova." (Tirmizi, El-Hakim i dr.) A kada se udjeljuje sadaka sigurno neko od korisnika te pomoći upućuje iskrenu dovu za one koji su ga pomogli. Vjernik i vjernica vjeruju da nagrada za sadaku nije ograničena samo na Ovaj svijet i koristi Ovoga svijeta. Važnija je nagrada za sadaku na Onom svijetu, ne zanemarujući ni njene koristi na Ovom svijetu. S druge strane, moguće je taj slučaj razumijevati i kao svojevrsno iskušenje koje treba pokazati koliko je vjernik/ca iskren/a u svom vjerovanju i uporan/na u činjenju dobrih djela bez obzira na trenutačne prepreke i kušnje, a koliko je podložan/na sujevjerju i šejtanskom navođenju na pogrješno izvođenje zaključaka. U svakom slučaju, eventualne neprijatnosti koje Vam se dese toga dana nisu prouzrokovane udjeljivanjem sadake. U hadisu se navodi: "Znaj da ono što te je pogodilo, nije te moglo zaobići, a ono što te je zaobišlo, nije te moglo pogoditi."  (Ahmed, Ebu Davud i dr.)