Sura El-Hidžr, 1. ajet

Elif-Lam-Ra. Ovo su ajeti Knjige Kur'ana jasnog! Komentar ajeta: O pojedinačnim harfovima na početku nekih sura već je bilo govora u komentaru prvog ajeta sure El-Bekare: U pogledu simboličnog početka ove sure slovima kao i svih drugih sličnih početaka sura, komentatori Kur'ana se razilaze. Ima nekoliko mišljenja:1. To su nejasni ajeti, čije značenje zna samo Allah Uzvišeni; On jedino zna njihov unutrašnji smisao i svrhu. 2. To su imena Allaha Uzvišenog.3. To su više značni ajeti koje Allah nije objavio slučajno, niti bez razloga, iako ima mišljenja laika da u Kur'anu ima ajeta kojima je izražena pobožnost bez apsolutno ikakvog značenja, što je sasvim netačno. Dakle, ovi počeci sura imaju poseban smisao i o tome se može suditi samo na osnovi sigurnog znanja koje je do nas došlo od Poslanika, sallallahu alejhi vesellem. U suprotnom slučaju dužni smo reći: "U to vjerujemo, jer sveje od Gospodara našeg." (3:7)4. Što se tiče posebnog smisla navođenja ovih kratica, nekiučenjaci navode da je njihov cilj upozorenje idolopoklonika kako bi čuli Allahov govor. Ovo je, međutim, vrlo slabo mišljenje, budući dapočeci s ovim slovima ne postoje u svim surama, a i ove dvije sure,"El-Bekare" i "Ali Imran", objavljene su u Medini, gdje nije biloidolopoklonika.5. Ima mišljenja da ovi ajeti ukazuju na nedostižnost (i'džaz) Kur'ana,odnosno, da su stvorena bića nemoćna da ga dostignu i odupru mu se. Tosmatra veliki broj islamskih autoriteta, među kojima je i šejhulislam Ibn-Tejmijje. Kao dokaz tome ističe se da se iza svih početaka sura sa pojedinačnim slovima u Kur'anu spominje Kur'an i njegova objava od Gospodara svjetova, kao na primjer: .. Elif - lam – mim. To je Knjiga...;Ha – mim. Tako mi jasne Knjige...; Elif - lam – mim Allah, osim Kojega drugog boga nema, Živi je i Vječni On tebi objavljuje Knjigu.;.. Elif - lam – mim. Knjiga koju tebi objavljujemo..itd.