Pranje šaka
PITANJE
Praksa koja se nerijetko može primijetiti u našem okruženju jeste da se, prilikom uzimanja abdesta, ruke peru od zglobova do iza lakata, bez šaka (vjerovatno smatrajući da se one operu odmah na početku, pa nema potrebe poslije). Je li takav postupak ispravan u našem mezhebu?
ODGOVOR
Farz (stroga obaveza) jeste da se prilikom abdesta ruke operu do iza lakata. Ako bi se to pranje obavilo u dvije faze (prva: pranje šaka na početku abdesta; druga: od šaka do iza lakata, nakon pranja lica), abdest bi bio ispravan, prema tumačenju u našem mezhebu, jer je obuhvaćen svaki dio tijela koji se pere u abdestu, budući da redoslijed pranja nije stroga obaveza. Međutim, sunet je držati se tog redoslijeda, kako je to Vjerovjesnik, a.s., uvijek činio, što znači da se farz pranja ruku do iza lakata u cijelosti obavi nakon pranja lica. Pranje šaka je zapravo priprema za abdest, kako bi se on obavio čistim šakama, posebno uzimajući u obzir da se desnom šakom uzima voda u usta i nos. U hadisu kojeg je zabilježio Muslim navodi se: „Kada se neko od vas probudi iz sna, neka ne stavlja ruku u posudu s vodom (radi abdesta) prije nego što je opere tri puta, jer ne zna šta je sve dodirnula tokom spavanja.“ Prema tome, sigurnije je i ispravnije abdeske farzove i sunete izvršiti odvojeno, a nevršenje suneta (pranje šaka na početku abdesta) tretirati kao djelimično izvršenje farza (pranje ruke do iza lakta), pa potom njegovo upotpunjenje, nakon obavljanja drugog farza (pranja lica). Vjerovjesnik, a.s., držao se redoslijeda u abdestu i tu praksu treba slijediti.