Odjeća i obuća sa životinjskim logotipom

Nema smetnje da se nosi odjeća ili obuća na kojima kao logo stoji manja slika neke životinje. Dokaz za to je predanje koje bilježe El-Buhari i Muslim, u kojem se kaže da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: "Meleki ne ulaze u kuću u kojoj je slika, osim šara (slika) na odjeći."(El-Buhari, 3226)
U komentarima ovog hadisa islamski učenjaci kažu da je u počecima islamske ere zabrana bila opća i da se odnosila na sve slike, zbog potvrđivanja principa tevhida – Božije jednoće i zatvaranja puteva idolatriji. Nakon što se u svijesti prvih muslimana etablirao princip tevhida, Zakonodavac je iz zabrane izuzeo slike kojima se ne ugrožava princip tevhida kao što su slike na odjeći, obući i sl., zbog potrebe ljudi za tim predmetima. (El-Ajni, Umdetul-kari šerh sahih el-Buhari)

Neki islamski pravnici smatraju da se u hadisu pod terminom „sure“ (slika) misli na ono što ima sjenku tj. kipove, a ne na sliku, pa i prema tom tumačenju, nema smetnje da se nosi spomenuta odjeća/obuća.