Propisi o umri

Poslanik, a.s., rekao je: “Djela se vrednuju prema namjerama” (Buharija, 1, i Muslim, 1907). To važi za sve ibadete, pa i umru. Ko ide na umru iz turističkih ili trgovačkih motiva, ona mu neće biti primljena kao ibadet. Ko je obavi radi Allaha, s namjerom približavanja Njemu izvršavanjem propisa, imat će sevap, bez obzira što usput može obaviti i neke druge poslove: trgovinu, obilazak zanimljivih destinacija itd. Uzvišeni kaže: “A naređeno im je da samo Allaha obožavaju, da Mu iskreno, kao pravovjerni, vjeru ispovijedaju” (El-Bejjine, 5). Ulema ima podijeljeno mišljenje o obaveznosti umre. Neki smatraju da je njeno obavljanje jednom u životu obavezno, dok drugi, uključujući ulemu našeg mezheba, smatraju da je umra sunet. Poslanik, a.s., kaže da stalno njeno obavljanje briše grijehe između dviju umri. Posebno je vrijedna umra koja se obavi u ramazanu.