Hadž osobe koja ne klanja

Musliman se, prije svega, treba usmjeriti na vlastite motive, mahane i propuste, a ne na to koji su i kakvi motivi ponukali drugog muslimana da obavi hadž ili neki drugi ibadet. Čiji će hadž biti primljen, čiji je nijet iskren, a čiji ne, Allah zna i On o tome sudi i odlučuje. Uobičajeno je i normalno da se za odlazak na hadž odluči musliman koji vrijedno izvršava svoje islamske obaveze, ali to nije uvjet obaveznosti hadža. Svaki ibadet ima svoje uvjete obaveznosti i ispravnosti i obavljanje jednog nije strogo uvjetovano prethodnim obavljanjem drugog. To je, svakako, poželjno i potrebno, posebno ako se radi o namazu, kao najvažnijoj islamskoj obavezi, poslije šehadeta. Zaista je umjesno zapitati se da li osoba koja ne obavlja redovno namaze može pravilno shvatiti, prihvatiti i kvalitetno obaviti obrede hadža. Ali, moguće je i da hadž bude prekretnica u životu takve osobe, pa da poslije njega bude redovna u obavljanju svojih islamskih dužnosti. Bolje je ne nagađati o tuđim motivima, već ih prepustiti Božijem sudu, jer se lahko može pogriješiti, a nikakva sevapa nema ako se pogodi. A Allah najbolje zna.