Utemljenost davanja zekata u Bejtul-mal
PITANJE
Mene interesuje da li je donesena fetva da se sredstva za zekat daju striktno u Rijaset, i ako jeste, da li je to obavezujuce? Jesam li griješan ako dajem zekat, osobi koja je vijernik a nema nikakvih primanja a dajem toj osobi i sadaku i zekat?
ODGOVOR
Propis o ukupljanju zekata i sadekatul-fitra u zaseban fond Bejtul-mal izveden je iz izvora šerijata: Kur'ana i prakse Allahova Poslanika (sunnet) a.s., te u tom smislu nema potrebe za donošenjem posebne fetve u vezi naznacene prakse. Na samom pocetku oživljavanja ovog sunneta u našoj sredini, Husein ef. Dozo je sedamdesetih godina donio fetvu o nužnosti ukupljanja zekata i sadekatul-fitra u fond Bejtul-mal kojim rukovodi Islamska zajednica, te da je to u opcem interesu islama i muslimana na ovim prostorima. Ta fetva je i danas na snazi te nema potrebe da se ponovo donosi. Buduci da je spomenuta praksa opceprihvacena od uleme kao opcekorisno i nužno savremeno sistemsko rješenje izvršenja obaveze zekata, smatramo neispravnim i pogrješnim vracanje unazad na princip individualnog davanja zekata kao da sistemsko rješenje nije uspostavljeno. Takav postupak šteti integritetu Islamske zajednice i njenim naporima da na šerijatski utemeljen i u savremenom kontekstu potpuno opravdan i efikasan nacin riješi izvršavanje obaveze zekata i sadekatul-fitra distribuirajuci prikupljena sredstva u prioritetne svrhe, shodno mišljenju relevantnog organa Islamske zajednice (Rijaset), te je u tom smislu pogrješan. Prema tome, siromahe pomažite sa obicnom sadakom, a zekat izdvajajte na propisani nacin.