Vitre i sadekatul-fitr
PITANJE
Moja pitanja glase: Da li postoji razlika izmedu vitara i sadekatul-fitra ili su to sinonimi? Imam je citao hutbu reisu-l-uleme u kojoj je receno,koliko se mogu sjetit, da je donesena fetva u kojoj se govori da se zekat iskljucivo mora uplacivati u fond IZ-e Bejtul-mal... Ne sjecam se da se spominjao Sadekatul-fitr... Pa me zanima da li se fetva odnosi i na Sadekatul-fitr? Ili se on to može dati i nekom ko je u lošoj imovinskoj situaciji?
ODGOVOR
Izraz "vitre" koji se koristi u našem narodu skracenica je za termin "sadekatul-fitr". Prema tome, rijec je o sinonimnim izrazima. Fetva koju je donio reisu-l-ulema odnosi se i na zekat i na sadekatul-fitr (vitre). Zapravo spomenuta fetva ne uvodi nikakvu novu praksu na naše podrucje. Ova praksa vec postoji gotovo pola stoljeca, još od 70. -tih godina prošlog stoljeca, od kada je Husein ef. Dozo zajedno sa ondašnjim rukovodstvom IZ afirmirao izvornu islamsku praksu prikupljanja zekata u zajednicki fond Bejtul-mal, iz kojega se finansiraju kategorije osoba predvidene kur'anskim ajetom o raspodjeli sredstava zekata, a prema prioritetima koje odreduje aktualna islamska vlast. Prema propisu u našem mezhebu, korisnici "vitara" su iste kategorije kao i korisnici zekata, pa se i na "vitre", analogno zekatu, primjenjuje isti propis o nacinu ukupljanja i raspodjeli. Institucionalno rješavanje ovog pitanja je u skladu s duhom i slovom Kur'ana, jer je Uzvišeni Allah naredio Poslaniku a.s. da organizira prikupljanje zekata: "Uzmi iz njihove imovine zekat da ih njime ocistiš i blagoslovljenim uciniš!", što je on i ucinio. Takoder, ovakva praksa je u skladu s nacelom "opceg interesa" Zajednice, koji je pomocni izvor islamskog prava, a kojega definiraju njeni nadležni organi na celu sa vrhovnim poglavarem. Oni koji osporavaju institucionalizaciju prikupljanja i distribucije sredstava zekata i sadekatul-fitra (vitara), na strani su zagovornika anarhije, neuredenosti, razjedinjenosti i slabljenja uloge Islamske zajednice.