Rezultati analize duhovnog stanja

Kod Bošnjaka, posebno mlađe populacije koja "konzumira" informacije sa interneta u posljednje vrijeme su uveliko počele da kolaju fetve o tome da šiije nisu muslimani i da je to uvijek bilo mišljenje većine islamske uleme. Ovo pitanje, ma koliko se činilo nebitnim u BiH za Bošnjake, u velikoj mjeri je izazvalo sumnju i razdor među muslimanima i počelo dijeliti ljude na pripadnike "ehli sunneta" i one koji podržavaju "prljave rafidije, najveće neprijatelje islama"... Zato vam postavljam konkretno pitanje: Da li su šiije muslimani?

Zanima me Vaše tumačenje šejha u sufizmu? Zašto oni šejha smatraju duhovnim vođom, zašto neki derviški redovi misle da je njihov šejh potomak Poslanika, a.s. (te uče "wird", i vjeruju da on je duhovno povezan s njima). Teško je objasniti ovakvim ljudima neke stvari koje se meni čine poptuno pogrešnim, jer nisam baš upućena, ali bi mi puno pomoglo da mi Vi objasnite ova shvatanja, i ako jesu, zašto su pogrešna? I da li mogu imati ikakve veze sa sunnetom? Odakle uopšte vodi porijeklo ideje "duhovnog" vođe? Da li je tim šejhovima uistinu dato nešto više  nego ostalim (pošto neki redovi vjeruju u to)?

Prilikom čitanja različite literature (ilmihala, knjiga vjeronauke i sl.) uvidjela sam da postoje razlike u pisanju Kelimei-šehadeta, tačnije jedno slovo, na jednom mjestu piše: "Ešhedu en la ilahe illellah, ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu" a na drugom "Ešhedu en la ilahe illallah, ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu", pa bi zamolila da kažete koji je tačan izgovor illellah" ili illallah"?